道乐组成

(道樂組成, 道乐组成) 道教音樂包括聲樂和器樂兩大部分。 聲樂部分主要是將經文配上曲調進行演唱的誦經音樂（經韻音樂）， 稱為〝韻腔〞、 〝韻子〞、 〝韻〞， 這是道教音樂的主體。 聲樂體裁有〝贊〞、 〝頌〞、 〝步虛〞、 〝引〞、 〝偈〞等格式， 此外還有〝陰調〞、 〝陽調〞兩種屬性之分。 根據在齋醮科儀中的不同用途， 經韻音樂形成了下述四種不同類別的腔體： 諷經腔、 念咒腔、 誦誥腔和詠唱式韻腔， 其誦唱的速度、 節奏、 情緒、 風格大相徑庭。 一首經韻就是依法事內容情節之需要， 按照一定的過程進行串聯組合， 形成結構嚴謹規範的〝套曲〞。 經韻音樂是道教齋醮科儀不可或缺的有機組成部分， 它既充盈著科儀的內涵， 又擴大了科儀表現形式的外延。 道教經韻音樂的演唱形式以領唱、 齊唱為主， 也有獨唱（通常由高功、 都講擔任）， 演唱時常伴以樂器被稱為〝曲牌〞或〝牌子〞的單純器樂形式常用於法事的開頭和結尾、 韻曲演唱的過門以及演法的協作之中， 起到烘托法事情節， 渲染宗教氣氛的作用。 早期僅用鐘、 磬等打擊樂器， 唐代起， 增加吹管樂器， 嗣後， 逐而加和彈拔２２弓弦樂器。 近代雖管樂、 弦索、 擊樂並用， 但演奏中仍以吹管和打擊樂器為主。 〝曲牌〞演奏， 多採取合樂形式， 而且打擊樂很突出， 常單獨演奏。